关于紫檀，我们就要从唐朝谈起。因为现今存留较早的紫檀器具是唐代的，而且还可以在唐代古籍里找到紫檀的称谓，还有一个重要的原因是中式家具的形制，从唐代开始真正丰富起来。今天，941红木老良就和大家聊聊唐代的紫檀物件。
日本正仓院藏有唐代紫檀棋盘和琵琶等物。唐代螺钿镶嵌的紫檀琵琶，至今保存完好。可以看到其制作极其精致，丰满华丽的图案布满了琵琶的两面。据说花纹镶嵌使用了珍珠、玳瑁以及琥珀等。
唐诗中常可以看到关于紫檀琵琶的文字。如《全唐诗》卷一百六十，孟浩然的《凉州词》就有:“浑成紫檀金屑文，作得琵琶声人云。胡地迢迢三万里，那堪马上送明君”。
《全唐诗》卷三百八十六，张籍《宫词》:“黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。”卷七百三十五，和凝《宫词》:“金鸾双立紫檀槽，暖殿无风韵自高。”卷三十六，王仁裕《荆南席上咏胡琴妓二首》:“红妆齐抱紫檀槽，一抹朱弦四十条。”槽是指琵琶上架弦部分。可以看到，唐代用紫檀制作乐器是比较常见的。
元代马端临《文献通考》卷一百三十七·兵考十，提到另外种檀木做的琴槽:“唐天宝中，宦者白秀正使西蜀回，献双凤琵琶。以逻刹檀为槽，温润辉光，隐若圭璧，有金缕红文，蹙成双凤。贵妃每自奏于梨园，音韵凄清，飘如云外，殆不类人间。诸王贵主，竞为贵妃琵琶弟子。”唐玄宗天宝年间，宦官白秀正从四川带回来把双凤琵琶。逻刹是吐蕃旧称，指西藏地区。琵琶的琴槽是用逻刹檀制作，琴身上有如同玉质的纹理若隐若现。
唐代冯贽《云仙杂记》卷四有记载:“开成中，贵家以紫檀心、瑞龙脑为棋子。”838年前后，富贵人家有用紫檀和樟木做棋子的。
这种棋盘的样式很符合唐代家具的特征，我们可以在敦煌壁画上见到造型类似的家具器物。壶门为莲花形的矮榻在整个唐代的敦煌壁画中都可以看到。
从记载来看，唐代以及前朝多用硬质檀木制作乐器和战车，少见檀木用于家具。唐代还处在从地面向低矮家具的过渡阶段，坐姿主要还是席地盘腿坐。室内家具比较少，主要为床、榻、凳等。所以，虽然紫檀已经在唐代有比较多的应用，但较少用于家具。
